Recherche & innovation

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Science et vie

 le premier axe concerne les structures anthropologiques de l’homme. Elles sont les fondements de notre humanité, ce sur quoi l’Eglise ne peut pas transiger. Pour le croyant, elles correspondent au plan de Dieu sur l’humanité. Ces structures fondamentales assurent le respect absolu de la personne humaine, et l’établissement de l’homme sur des bases qui lui permettent d’accéder à son entière dignité.

 le deuxième axe concerne la doctrine sociale de l’Eglise dans laquelle la Famille a une place particulière. Contrairement aux structures anthropologiques, la doctrine sociale de l’Eglise est en constante évolution. Elle est implantée dans l’histoire qu’elle accompagne. Comme le dit Benoit XVI, « La chrétienté sera tenue d’innover en matière d’ordre social, redéfinissant et reformulant sans cesse une doctrine sociale chrétienne. A chaque nouvelle étape de l’évolution, elle corrigera ce qui a été précédemment établi ». La doctrine sociale s’inscrit dans une situation historique et culturelle bien déterminée.

 Le troisième axe concerne le cheminement individuel de chacun. Il souhaite proposer des éléments de réflexion qui puissent aider à comprendre, à approfondir et à discerner comment vivre concrètement dans la vie quotidienne ses aspirations humaines et spirituelles. L’Eglise sait que chaque destin est unique et que la vie humaine est souvent compliquée et même chaotique. Pour en rendre compte, nous mettrons donc sur ce site des textes, des paroles, des écrits ecclésiaux qui témoignent de la manière dont chacun dans l’Eglise, à tous les niveaux de responsabilité, cherche à trouver la Parole d’amour qui accueille, réconforte et propose sans cesse une alliance constamment renouvelée avec Jésus Christ.

Les neurosciences

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La maîtrise du vivant : La grande aventure

Les questions de bioéthique sont aujourd’hui à l’ordre du jour. Deux documents récents de l’Église catholique leur sont consacrés, indiquant en particulier ce qui, sur ces questions, est « licite » et ce qui ne l’est pas : l’Instruction « Dignitas Personnae », de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, et l’ouvrage « Bioéthique, propos pour un dialogue », par les évêques du groupe de travail sur la bioéthique présidé par Mgr Pierre d’Ornellas. Le texte ci-dessous apporte un éclairage technique et sociologique, en situant ces questions de bioéthique dans le cadre plus général des travaux visant à la maîtrise du vivant. Elle fait de surcroît le point sur les plus récentes découvertes en matière de cellules souches. Paul-Ivan de Saint Germain Pour en savoir plus : document
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